Ông Nguyễn Hữu Hào, cha của Nam Phương hoàng hậu, là một đại điền chủ giàu có, quê ở Tiền Giang. Sau khi lấy vua Bảo Đại, hoàng hậu Nam Phương đưa bố m♑ẹ lên Đà Lạt sinh sống cho đến ngày tạ thế. Năm 1937, bà xây lăng mộ cho cha trên một ngọn đồi ở Đà Lạt.
🦋 Ông Nguyễn Hữu Hào, cha của Nam Phương hoàng hậu, là một đại điền chủ giàu có, quê ở Tiền Giang. Sau khi lấy vua Bảo Đại, hoàng hậu Nam Phương đưa bố mẹ lên Đà Lạt sinh sống cho đến ngày tạ thế. Năm 1937, bà xây lăng mộ cho cha trên một ngọn đồi ở Đà Lạt.
Sinh thời, ông Nguyễn Hữu Hào vốn yêu vùng ಞđất cao nguyên. Gia đình ông khai hóa các mảnh đất ở đây, xây dựng hoặc mua lại nhiều biệt thự. Dù quê Nam bộ, ông Hào có nguyện vọng sau khi qua đời sẽ được chôn cất tại Đà Lạt.
Khu lăng mộ của ông được xây dựng trong 4 năm với vật liệu chính bằng đá. Lăng xây theo lối truyền thống của người Việt, bốn bề tĩnh mịch giữa những hà🐻ng thông xanh cao vút.
Sinh thời, ông Nguyễn Hữu Hào vốn yêu vùng đất cao nguyên. Gia đình ông khai hóa các mảnh đất ở đây, xây dựng hoặc mua lại ♑nhiều biệt thự. Dù quê Nam bộ, ông Hào có nguyện vọng sau khi qua đời sẽ được chôn cất tại Đà Lạt.
Khu lăng mộ của𓄧 ông được xây dựng trong 4 năm với vật liệu chính bằng đá. Lăng xây theo lối truyền thống của người Việt, bốn bề tĩnh mịch giữa những hàng thông xanh caoꦕ vút.
Cổng vào lăng đặt dưới chân đồi, nằm ngay ngã ba ⛄Hoàng Văn Thụ - Vạn Thành theo hướnꦉg đi thác Cam Ly. Cổng gồm bốn trụ thẳng đứng, trên đỉnh trang trí hình hoa sen và chó ngao. Các trụ được khắc hai cặp câu đối do Nam Phương Hoàng hậu đề tự.
Cổng vào lăng 𒁃đặt dưới chân đồi, nằm ngay ngã ba Hoàng Văn Thụ - Vạn Thành theo hướng đi thác Ca🦹m Ly. Cổng gồm bốn trụ thẳng đứng, trên đỉnh trang trí hình hoa sen và chó ngao. Các trụ được khắc hai cặp câu đối do Nam Phương Hoàng hậu đề tự.
Đường lên lăng gọi là nhất chính đạo💧 (con đường duy nhất lên lăng) gồm 36 bậc, cứ cách chục bậc sẽ có một chiꦑếu nghỉ. Ở bậc thang cuối cùng là tượng hai con sư tử đá trấn giữ trước khu vực nhà mồ.
Đường lên lăng gọi là nhất chính đạo (con đường duy nhất lên lăng) gồm 36 bậc, c♔ứ cách chục bậc sẽ có một chiếu nghỉ. Ở bậc thang cuối cùng là tượng hai con sư tử đá trấn giữ tr▨ước khu vực nhà mồ.
Bên trong lăng là hai ngôi mộ của vợ chồng ông Nguyễn Hữu Hà𒐪o được song táng theo quan niệm “Càn Khôn hiệp đức”, ở giữa có một bệ thờ. Nền, trần, tường, bia mộ, hương án... đều được làm bằng đá xanh.
Bên trong lăng là hai ngôi mộ của vợ chồ🃏ng ông Ngu♔yễn Hữu Hào được song táng theo quan niệm “Càn Khôn hiệp đức”, ở giữa có một bệ thờ. Nền, trần, tường, bia mộ, hương án... đều được làm bằng đá xanh.
Hai ngôi mộ được chạm khắc hình tượng thập giá của đạo Thiên🐻 Chúa ở trung tâm.
Phía sau mộ là một nhà bia nhỏ, dựng bằng đá xanh. Bài minh trên bia do chính hoàng hậu Nam Phương lập năm 1🎶939.
Phía sau mộ là một nhà bia nhỏ, dựꦗng bằng đá xanh. Bài minh trên bia do chíඣnh hoàng hậu Nam Phương lập năm 1939.
Trước lăng mộ💦 là sân tế rộng, có lan can bao quanh.
Phần mái lăng mộ đúc bê tông cốt ജthép, hình tán xòe rộng. Trần kiểu dàn hoa, mái được lợp bằng ngói hoàng lưu ly. Phía trên đỉnh là hình ảnh cây thánh giá.
Phần mái lăng mộ 🐎đúc bê tông cốt thép, hình tán xòe rộng. Trần kiểu dàn hoa, mái được lợp bằng ngói hoàng lưu ly. Phía trên đỉnh là hình ảnh cây thánh giá.
Sau gần 80 năm tồn tại, các công trình ở đây vẫn còn khá nguyê🍷n vẹn, đậm nét cổ kính giữa núi rừng.
Sau gần 80 năm tồn tại, các công trình ở đây vẫn còn khá nguyên vẹn, đậm nét cổ kính⛦ giữa núi rừng.
Dù vậy, khu lăng mộ ít được du 🍌khách biết đến, một số hạng mục có dấu hiệu xuống cấp, rêu bám xanh trên đá, cây dại phủ 🅰kín...
Dù vậy, khu lăng mộ ít đượ♋c du khách biết đến, một số hạng mụ🍰c có dấu hiệu xuống cấp, rêu bám xanh trên đá, cây dại phủ kín...
Quỳnh Trần
- Ngôi biệt thự vua Bᩚᩚᩚᩚᩚᩚᩚᩚᩚ𒀱ᩚᩚᩚảo Đại tặng thứ phi Phi Ánh ở Đà Lạt
- Biệ🏅t điệnꦦ có hầm trú ẩn của bà Trần Lệ Xuân ở Đà Lạt